- TA的作品
- 作品笔记(0)
- 作品书评(0)
-
简 介:《南开日本研究》前身为《日本研究论集》,创办于1996年,由南开大学日本研究院、教育部国别和区域研究基地南开大学日本研究中心主办,迄今已出版29辑,是中国知网等的收录集刊。集刊以日本历史、日本政治、日本外交、日本经济、日本社会文化等为主要内容,公开向国内外学者征稿,国内外公开发行,读者为国内外日本研究者、研究生以及对日本感兴趣的普通民众。
¥ 57.85 试读
-
简 介:《南开日本研究》前身为《日本研究论集》,创办于1996年,由南开大学日本研究院、教育部国别和区域研究基地南开大学日本研究中心主办,是中国知网等的收录集刊。集刊以日本历史、日本政治、日本外交、日本经济、日本社会文化等为主要内容。本书选取了日本经济、日本政治与外交、日本历史与文化方面的专题论文,并有会议论文和书评。
¥ 44.5 试读
-
简 介:《南开日本研究》前身为《日本研究论集》,创办于1996年,由南开大学日本研究院、教育部国别和区域研究基地南开大学日本研究中心主办,迄今已出版27辑,是中国知网等的收录集刊。 集刊以日本历史、日本政治、日本外交、日本经济、日本社会文化等为主要内容。本辑设置4个栏目,共有13篇文章。其中特设“纪念南开大学日本研究院成立20周年”栏目,收录宋成有、米庆余、王振锁、周振宏、王美平等学者回忆与纪念南开大学日本研究院的文章。“历史与文化”栏目,收入文章主题分别为七七事变前日本军权膨胀与失控问题、民初湖北政府的对日借款问题、二战后日本就业制度的相关政策问题、日本皇位继承问题、20世纪90年代以来大陆女性作家的日本书写问题等。“史海钩沉与翻译”栏目,收入两篇史料文献。书稿最后收入书评一篇。
¥ 35.6 试读
-
简 介:《南开日本研究》前身为《日本研究论集》,创办于1996年,由南开大学日本研究院、教育部国别和区域研究基地南开大学日本研究中心主办,迄今已出版27辑,是中国知网等的收录集刊。 集刊以日本历史、日本政治、日本外交、日本经济、日本社会文化等为主要内容。本辑设置4个栏目,共有13篇文章。其中特设“纪念南开大学日本研究院成立20周年”栏目,收录宋成有、米庆余、王振锁、周振宏、王美平等学者回忆与纪念南开大学日本研究院的文章。“历史与文化”栏目,收入文章主题分别为七七事变前日本军权膨胀与失控问题、民初湖北政府的对日借款问题、二战后日本就业制度的相关政策问题、日本皇位继承问题、20世纪90年代以来大陆女性作家的日本书写问题等。“史海钩沉与翻译”栏目,收入两篇史料文献。书稿最后收入书评一篇。
¥ 35.6 试读
-
“日本史研究的学脉传承与守正创新”高端论坛的缘起与旨趣说明 收藏
关键词:
简 介:尊敬的宋成有先生、徐建新先生、熊达云先生、王海燕先生、张跃斌先生、张明杰先生、江静先生,亲爱的各位日本史研究的新生代朋友: 今天的会,南开大学日本研究院的历任院长杨栋梁教授、李卓教授、宋志勇教授都到了。我代表这次论坛的主办方南开大学日本研究院和浙江工商大学东亚研究院,非常感谢各位报告者的大力支持和各位朋友的热情参与。 杨守敬在论金石书法时说:“天下有博而不精者,未有不博而能精者。”我想套用这句话来解释传统与创新的关系。我认为,就人文学科、历史学科而言,有懂传统而未创新者,未有不懂传统而能创新者。 每个学科的发展,都有自己的历史传统,日本史也是这样。十年前即2012年,宋成有先生强调“日本史研究最急切的任务之一,是尽快推出史学理论和方法论的研究著作”,感叹“由中国学者撰述的日本史研究的史学理论和方法论的学术著作,至今依旧是千呼万唤不出面”。2015年初,我在《日本的宗教与历史思想——以神道为中心》这本书的“编者的话”中回应过宋先生,提出想要解决理论创新的问题,史学史研究可能是一条捷径。因为理论或方法本来就是历史地形成的,还原的过程也是启新的过程。学习和研究日本人自己怎么研究日本史的历史,中国人研究日本史的历史,西方人研究日本史的历史,都是探讨日本史研究理论创新或方法论自觉的抓手。
¥ 1.58 试读
-
简 介:朱谦之给中国的日本哲学思想史研究后来者留下的研究著作和资料集,是有形的精神财富,尤其是其通史性的哲学史著作和专题性的日本儒学研究著作,即便想要从整体上超越,也必须从他“接着讲”开始。他以生命体悟和追求真理,与时俱进,主动将自己的研究工作与时代精神、民族大势结合起来的进取心和探究心,表现出一个个性丰满且具有社会良知的中国学者的高洁真挚的人格和坚定的信念。这更是需要我们后来者不断地“接着讲”的。朱谦之研究日本哲学思想的基本学术观念和方法,不是来自井上哲次郎,也不是丸山真男,而是从他自己的历史哲学走向马克思主义的。他对日本儒学的评价也经历了一个不重视到重视的过程。如何接着朱谦之讲日本哲学思想史研究,首先面临的一个问题就是如何评价朱谦之所运用的马克思主义的思想观点和方法。
¥ 13.97 试读
-
近代日本思想家西晋一郎的中国儒学论 收藏
关键词:
出处: 日本哲学与思想研究(2016)
简 介:儒学家的思想只有与近代思想相融合且不失其主体,这样的思想家才可以说是典型的具有近代意义的儒学家。西晋一郎(1873~1943)正是这种具有典型意义的日本近代儒学思想家。他的经历和思想特征,特别是他的融汇西方思想对日本儒学特色的阐明,本人已经有所论述。本文主要阐述西晋一郎的中国儒学论,旨在解明中国儒学对其思想发展的影响,同时也由此可以看出他是如何看待包括宋儒义理之学在内的中国文化,如何运用西方思想来解释中国儒学的。这些不仅有利于我们认清近代日本对中国儒学的摄取方式,而且对于思考儒学的现代性问题也具有重要的启发意义。
¥ 3.35 试读