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风流余响：宋代以后词坛的沉寂与复兴 收藏
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出处： 宋词史话
简 介：王国维曾说：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”（王国维《宋元戏曲考》）后来胡适受王国维影响，以进化论中国文学，更具体地提出“先秦诸子、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说”的文学代兴观点，并一直影响至今。当然，这种观点已被当代学者所纠正了。这些文学在当时都是新兴文体，但未必是代表性文学。唐诗固是唐代卓越的文学表现，唐代古文的成就同样非凡；宋词在宋代的确是流行的文体，而宋诗却是创作成果最多的，而且其成就不逊于唐诗；元曲、明清小说的作家多默默无名或者生平不详，传统文人最拿手和最熟悉的创作文体仍然是诗词文。清代文学甚至被学者称为集大成的历史时期，这个时代的诗词古文创作同样达到了鼎盛，可以说是文学的中兴。就宋以后词的发展而言，这一文体并没有没落，而是作者和受众更多了。简言之，金、元、明三代是词学相对沉寂的时期，名家、大家较少，而清代则是词学中兴时期，名家众多，大家也辈出。
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复雅歌词：姜夔与南宋典雅词派 收藏
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出处： 宋词史话
简 介：清嘉庆二年（1797），金应珪序其师张惠言编《词选》，论及清代中期以来词坛三弊：“近世为词，厥有三蔽：义非宋玉，而独赋蓬发，谏谢淳于，而唯陈履舄，揣摩床第，污秽中冓，是谓淫词，其蔽一也。猛起奋末，分言析字，诙谐则俳优之末流，叫啸则市侩之盛气，此犹巴人振喉以和阳春，黾蜮怒嗌以调疏越，是谓鄙词，其蔽二也。规模物类，依托歌舞，哀乐不衷其性，虑叹无与乎情，连章累篇，义不出乎花鸟，感物指事，理不外乎酬应，虽既雅而不艳，斯句而无章，是谓游词，其蔽三也。”金应珪所谓“淫词”“鄙词”“游词”三种现象其实在宋代就开其端，尤其是前两种“淫词”“鄙词”乱象，自柳永以来即蔚成风气。南宋初年王灼说北宋末期词坛：“今之少年，……十有八九不学柳耆卿，则学曹元宠。”（王灼《碧鸡漫志》）柳永正是宋人所认为的淫艳低俗之词的代表，曹组也是宋代以来所认为俳谐鄙俗之词的代表。
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壮士悲歌：辛弃疾与南宋英雄词人 收藏
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出处： 宋词史话
简 介：宋室南渡以后，宋金两国时有战事发生，然而势均力敌，并没有哪国占绝对优势。绍兴十二年（1142），宋金议和，由此形成了长达百年的南北对峙局面 。南宋统治者再无恢复之志，而一般的文人纸醉金迷，“直把杭州作汴州”；主战派文人志气抑塞，陆游死前仍示儿“家祭无忘告乃翁”。至于其他文人放浪于山水之间，或仕或隐，或流浪于江湖之间，或托寓于诗人之身。姜夔游于吴越之间，“只有诗人一舸归”，清寒之士亦多气节。南宋文学由于政治的演变和文人身份及心态的多样性，也展现出了丰富的姿态。南宋词坛，则有以辛弃疾为代表的英雄词人群体和以姜夔为代表的典雅词人群体。 南宋孝宗即位后，励精图治，厉兵秣马，一度北伐，主战派在朝廷气势大盛。北伐虽然失败，但孝宗仍是频繁任用主战派为相。天下士人群情激昂，诗词作品中的英雄气概常常溢于笔端，词坛出现了以辛弃疾为首的一批英雄词人。
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梦绕神州路：周邦彦与南北宋之际的词人 收藏
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出处： 宋词史话
简 介：宋徽宗时期的词坛对宋词的发展起着关键作用的事件就是大晟府的建立。大晟府是宋廷设立的掌管太平音乐辞章的供奉官署，成立于徽宗崇宁四年（1105）。大晟府的主要工作就是制定音乐规范、推广新乐、审定古调和各种器乐黍尺、创作各种礼仪性辞章、给新定八十四调填写曲词等。其中推广新乐、填写曲词直接和词的创作有关，因而大晟府也罗致了当时不少词人，如周邦彦、田为、晁端礼、万俟咏、曹组等，而毛滂、叶梦得、赵令畤、谢逸、苏过等词人虽没有进入大晟府，却与大晟府有密切关系，也被视为大晟词人族成员（肖鹏《宋词通史》）。 大晟词人并没有继承元祐词人自由奔放的精神，也没有取得元祐词人那样伟大的成就，但大晟词人的创作预示着词坛的重要转变，那就是对音律的严谨性追求。且不说集宋词之大成的周邦彦，即便是同时期的贺铸，稍后的李清照，都表现出对词的典雅和协律的双重追求，这对于南宋词坛有着直接的影响。
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别是风流标格：苏轼与元祐词坛 收藏
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出处： 宋词史话
简 介：竞争无疑是北宋政治中最重要的现象之一。从北宋初期的庆历党争，到中期的熙宁党争，再到其后的元祐党争及北宋末年的“绍述党锢”，每次党争都引起北宋政治的巨大变动，也造成北宋社会党同伐异的弊端。沈松勤注意到，北宋竞争对文学的影响是一种深层次的互动关系。它们的互动关系“决定了创作心态和创作的价值与主题取向，并随着党争的变化而变化”（沈松勤《北宋党争与文学》）。以元祐文学来论，这一时期是北宋党人意气之争最为激烈的时期，同时也是宋代文学最为辉煌的时期。以诗而言，民国学者陈衍提出“诗莫盛于三元”之说，认为元祐时期是中国诗歌史上发展的关键阶段。 词到了元祐年间，进入最为鼎盛的时期。苏轼领导的元祐词坛，对宋词的发展带来多方面的影响。彭国忠《元祐词坛研究》就“主题的变奏”“形式的意义”“风格的多元并存”几个方面详尽探讨了元祐词人的贡献。宋元祐以前的词人，如晏殊、欧阳修、张先、柳永四大家，在词的形式拓展、主题的变化、词风的演进方面，分别做了不同方向的努力和突破。但显然，如以最能代表宋代文化和精神的一个词人群体，则以元祐词人群为最。
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