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怀念汪老 收藏
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出处: 经济史研究之跨世纪历程:《中国经济史研究》创刊卅年论文精选(全2册)
简 介:汪敬虞同志去世一年多了,我很想他。 我和汪老交往合作,始于1971年。我从河南明港干校奉调回京,组织编写范文澜同志未完成的《中国通史》。我出于平素对汪老的仰慕,推荐他参加这项工作,得到批准。那时,汪老在干校担任烧锅炉的工作。在锅炉房里接到工宣队的通知,回京写书。事出意外,十分高兴。他去世前一年的春节,我去看他,他还谈起这段往事,念念不忘。 汪老分工担任清代经济部分,从清初到嘉庆,任务非常繁重。汪老自称他以前都是着重研究道光以后的近代部分,对清初不太熟习,需要从头做起。在我们合作的过程中,他勤恳的治学精神,令我非常钦佩,留下难忘的记忆。 汪老治学非常认真,一丝不苟。《中国通史》原来是供广大干部阅读的知识性读物,并不是学术专著。清代经济也只是第十册的一章。汪老全力以赴,不是简单地依据有关著述编纂成篇,而是广泛利用原始文献独立钻研,自成体系。节目的安排、内容的说解都有独到的见解,与众不同。参据清史研究中较少利用的外国文献,也是一个特色。本书定稿时,这一章虽经压缩,仍有十多万字,约占本册篇幅的三分之一,为本书的完成作出重要贡献。
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附录 大事纪年 收藏
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出处: 中华史纲
简 介:本编依据公元纪年摘编若干大事要点,以备检索。起自有明确纪年的公元前841年,止于1912年。 公元前841年(周共和元年) 周都镐京国人起义,周厉王出逃。大臣共和行政,号称“共和”。历史记载开始有明确纪年。 前770年(周平王元年) 周幽王被杀,子宜臼(谥平王)即位。周都城东迁洛阳。史家习称东周。此前称西周。 前403年(周威烈王二十三年) 晋国大夫韩、赵、魏三家分立,晋国亡。韩、赵、魏三国与齐、燕、秦、楚等国并立争雄。 前249年(秦庄襄王元年) 秦灭周。 前221年(秦政二十六年) 秦灭六国实现统一,都咸阳。秦政称始皇帝。 前209年(秦二世元年) 秦始皇死,子胡亥继为二世皇帝。陈胜、吴广在蕲县大泽乡发动起义。
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清朝的强盛与衰亡 收藏
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出处: 中华史纲
简 介:满洲社会 满洲人(满族)原住在松花江流域今吉林省境内,以渔猎为生,用弓箭射猎野兽。后来从事农业,开始定居,住在土筑的房屋里。屋中有烧火的土炕。住室的周围设有围栅,构成院落。习惯于在家中养猪,猪肉是人们喜爱的食品。男子把四周头发剃去,中间的长发编成辫子。信仰原始的巫教——萨满教。祭天的地方叫做“堂子”。石座上树立起三丈长的杆子叫做“神杆”。祭祀时由萨满祷告,吹奏螺角,祭者向南叩拜。氏族长老叫做“谙班”,部落长叫“贝勒”。狩猎时十人编为一组叫“牛录”,主持者叫“厄真”。大约在明嘉靖时已开始使用奴隶,用于家内服役,叫做“包衣阿哈”。主人死后要一起殉葬。满洲人把马匹、皮革、人参等土产卖给明朝的商人,又买回作为农业工具和武器用的各种铁器、纺织品以及其他必需的手工业品。
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汉族王朝的再建——明朝 收藏
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出处: 中华史纲
简 介:自元世祖忽必烈即位到元朝灭亡,蒙古贵族的统治延续不过百年。北方地区经辽、夏、金、元等非汉族王朝的统治已经历了四百多年。朱元璋领导的农民军推翻元朝,再次建立起汉族王朝的统治。新王朝建国号大明,建都应天府,称南京。凤阳号为中都。年号洪武(1368年)。 自汉武帝开始立年号纪年,一个皇帝在位时可以更换几次年号,叫做“改元”。历代相承,颇为不便。从明朝起,皇帝在位不再改元,一个皇帝一个年号。所以,后来又用年号称谓在位的皇帝。朱元璋庙号太祖又称洪武帝。此后,如明成祖称永乐帝,明神宗称万历帝,形成惯例。
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蒙元一统 收藏
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出处: 中华史纲
简 介:唐代的史册里已经有了关于蒙古人的记事,译名作“蒙兀”,居住在额尔古纳河上游一带。北宋时,向西迁徙,直到三河(土拉河、克鲁伦河、鄂嫩河)源头的广大草原上,往来游牧,不从事农业耕作。肉类是主要食品,马奶和牛羊乳酪是最好的饮料,有时也射猎鹿、兔,或放鹰扑捉飞禽,作为食物。住在可以随时拆卸的帐篷里。按照畜牧的需要,经常迁徙到新的地方去寻找丰美的水草。帐篷顶上都开有出烟的天窗,用羊脂油点灯,用牛马粪烧火。贵族的帐篷可以放在车上移动,人们照旧住在里面。蒙古人通常都穿着右衽的长服系着腰带。妇女戴着叫做孛黑塔(固姑冠)的帽子,上面插着美丽的羽毛。
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帝位的争夺是私有财产制形成后争夺权力的集中表现。权力争夺甚至在父系大家庭中也已展开。启的幼子武观因和兄长们相争,被启赶走。武观率众反抗,启派人把他杀死。启死后,儿子太康继立,还想再夺联盟长帝位。他的五个弟弟指责他说:你坏了尧以来的规矩,就是自取灭亡。东夷有穷氏后羿(“后”当是部落长称号)攻占太康的住地安邑(山西夏县)。太康逃往斟寻氏。羿攻灭斟寻。羿的收养子寒浞杀羿,夺取了羿的家产
北京市房山区周口店发现过距今七十万年左右的原始人的头盖骨化石。考古学家把这种原始人叫做“北京人”。同一地点出土有用于砍、刮的打制石器,并发现有用火的痕迹。云南元谋、陕西蓝田也发现过古人类牙齿和头骨化石,出土的石器工具不如北京周口店丰富,他们的时代可能比“北京人”还要早些。
本书是一本“大家小书”,以凝练的笔法勾勒原始社会至清朝覆亡的历史脉络,展现了宏大的历史视角,因而对读者具有较全面的知识普及性。叙事相对简单,对集体形式的兴亡规律有所倚重。读罢此书,会对人文历史的演进过程与发展思路有一定收获及思考,如需研究史学,这将是一部用来提纲挈领的参考书。