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【视频读书】张树剑——中国针灸思想史论

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针灸

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视频简介

《中国针灸思想史论》是“铜人文丛”中的一本。


本书稿为教育部社科基金项目“中国针灸思想史研究”的最终成果,也是作者多年来在该领域研究的集中成果,分上下两部分,第一部分侧重于理论解读,主要运用知识考古的方法,回溯与重新阐释传统针灸的概念理论,着重讨论针灸理论形成时期的文化背景因素的影响;第二部分侧重于史论,引入社会史与历史人类学的方法,对针灸学术史上重要命题与影响其理论演变的重要人物与事件作了分析。该书较为全面地呈现了针灸学术史上的重要概念命题的形成与演变,尤其对技术思想的演变历程与重要节点作了分析。


针灸在今天所受到的世界范围的关注程度,实属空前。同时,为业外所不解的是,针灸业界、学界对针灸未来应用与研究的何去何从又相当迷茫,究其原因,虽不止一端,但其中一个根本因素是,对传统针灸认识不清。不能清晰认识自身,又如何准确把握发展方向?那么,怎样认清自己?“从其哲学思想而论,如中医学的自然观、人体观,几乎是中国传统哲学和文化的缩影”,“认知模式是中国传统认知模式的代表”。由此,余英时等学者,都将中医、针灸的思想观念,称为“古代思想脉络中的医学观念”。所以,对于针灸,仅从具体的知识、技术是难以解释清楚的,需要从历史的角度、思想观念的层面,做深度研究和阐释。树剑的这一部《中国针灸思想史论》,就是循此理路,探求理解和认识针灸,进而明了前行方向的力作,且其面世也堪谓逢时。


树剑2006年开始在我这里攻读博士研究生,而相识则是在此前10年的硕士期间,那时我教授研究生课程“古代针灸学”(后称“针灸理论研究”)。树剑好学勤思,于针灸内外广泛涉猎,对人文社科尤其兴趣浓厚,这些领域的知识、理念、方法,也正是研究针灸文献与理论所需要的。因而在我所主持的科技部项目“针灸理论文献通考”研究中,请他承担了先秦两汉文化典籍中有关资料收集、整理和针灸理论基本概念术语的文化背景研究工作,完成得十分出色。本着“正确阐释,既彰经典又益临床”的认识,他以“《内经》针灸理论与概念的观念研究”作为博士论文选题,论文的书写一改理论研究惯有之艰涩,娓娓而谈,答辩亦获得一致好评。基于这个研究方向,树剑又进行了与医学史、科技史、科学哲学等学科的交叉拓展,从历史与社会、文化与思想等角度深度开掘,笔耕不辍,十年之后,终结硕果。


实际上,大约在两年前树剑即已完成了此书初稿。2017年浙江衢州的针灸会议上树剑带来书稿,我们在一个咖啡馆里主要就书名和结构等交换了看法。现在呈现给读者的全书面貌,正如其绪论所说,是“从概念到理论到学术史”,这既是其书内容的书写理路,也是针灸理论及其思想观念研究的方法路径。至于为什么以及如何这样研究,作者于绪论和各章都有展开,此不赘述。只想强调的一点是,思想观念的高层面研究,大跨度的学术史研究,要能言之有物,有所创见,而不是流于空泛或亦云步尘,必须基于对原始材料的扎实挖掘,需要的仍是“采铜于山”的过程、方法与精神。


这里仅略举数例。如考证任脉名之义,“任字出于壬”,而有“任负之义”,认为“基本义项为任抱,从名、义上提示了任脉的本来含义,即行于人体腹前的脉”。这个释义不仅立论有据,而且显然更具涵盖性。镵针,基于其形制与功用,考证“镵”字也用于指一种农具,提出鑱(镵石、镵针)及“镵血脉”或导源于农具、农耕。其视野扩展至农耕文化,其推测也具启发性,丰富了有关针刺疗法、针刺与脉的关系等来源、形成的认识。对针刺消毒史的挖掘、梳理和论析,将这个不甚起眼的问题放在社会变迁的历史背景中,考察和分析针刺(为代表的传统医学)在古今中西剧烈碰撞中的博弈过程及观念意识迁变等,由此折射和思考针灸的现代之路,其立论“针刺消毒,在近代医疗史上并不是一个单纯的技术话题”令人信服。个人认为,这个题目的研究,在问题意识、认识角度、挖掘深度上,都颇具示范意义。针灸现代临床学派,既反映现今针灸应用丰富或发展的一面,对其考察也“可以一窥当前针灸发展困境与可能之走向”;其中对学派的划分,作者指出针刀、干针、浮针三法的共同基础在于解剖学(原理),故可称“解剖学派”,对本质特征的抽提概括尤见功底学识,也突破了针灸流派、学派分类与研究的一般视界。


很赞同书中这句话,“医学文献、理论与学术史研究不仅关乎遥远的过去,更关乎学术发展生生不息的现在与未来”。这一认识,决定着作者书中研究内容的着力点,不仅明了“古人针灸治疗思想形成思路”,也为“建立新的学术理论体系”提供研究基础。最后,也期待树剑在未来运用包括人文领域的多学科研究方法、关注影响针灸理论更复杂因素的研究中,有更多新的思想史发现,繁盛这块学术园地。

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