论文
西南地区“白儿子”族群的形象书写、族群经验与身份认同
摘要
西南各小区域的族群分布架构和地方族群知识体系书写者的目光受限，使得“白儿子”族群的身份构成与风俗形象的回望具有多元化、矛盾化的特点：一是指西南地区僰人、白人、彝人、苗人等世居民族的后代；二是指汉人与西南地区世居民族通婚孕育的后代；三是指外迁而来的移民集团。对川南李氏的个案考察，表明身处边缘地位的“白儿子”族群借助区域互动的国家进程史事来构建自身的历史记忆，主要生活习俗却体现出其真实历史经验的内容。黔西北的案例展示出，为了摆脱身处边缘的族群地位，“白儿子”族群踊跃转换自身历史记忆，衔接新的族群认同而主动争取被识别为“白”民族。政府部门在此过程中发挥积极作用，但识别工作并非“完全由政府所主导的构建‘无历史记忆与心理认同’的民族建构工程”。
作者
王丹 ，广西民族大学民族学与社会学学院硕士研究生。
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论文目录
- 一 矛盾多元：“白儿子”的族群成分与形象书写
- 二 祖先记忆：川南盐边县“白儿子”族群的历史经验建构
- 三 作为白族：黔西北“白儿子”族群的民族身份过渡
- 结论
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